La CGT aprovechó el mensaje del Papa y pidió una mesa de diálogo “para generar empleo registrado y de calidad y recuperar el poder adquisitivo de los salarios”

Tras el discurso del Papa León XIV ante el mundo del trabajo, la CGT insistió en reclamar «una mesa de diálogo entre el trabajo, el capital y el Estado para generar empleo registrado y de calidad y recuperar el poder adquisitivo de los salarios».

Tras su encuentro con León XIV en la sede de la UCA, la CGT le hizo llegar, «en nombre de las trabajadoras y los trabajadores organizados», un documento al Sumo Pontífice en el que «expresa algunas de las convicciones que forman parte de nuestra identidad y también de nuestra profunda concordancia en los fundamentos universales que nos guían y en los valores que compartimos». Aprovechó para pedir diálogo social

La central obrera rescató que “La economía debe estar al servicio de la persona, y no la persona al servicio de la economía”, algo que el Papa repitió ayer y aseguró: «El trabajo es dignidad. Y cuando se degrada el trabajo, se degrada también la dignidad de la persona. La paz social no se construye silenciando los conflictos, sino generando mecanismos para resolverlos. El trabajo permite a una persona sustentar a los suyos, desarrollar sus capacidades y saberse partícipe de la construcción de la Patria”.

Para la CGT «La justicia social y la comunidad organizada» son «una tradición argentina» por ello reconoce «El derecho a organizarse, la negociación colectiva, las vacaciones y el descanso, la protección y la seguridad social, el salario digno y tantas otras conquistas fueron el resultado de décadas de organización y de una lucha que concibe a la justicia social como principio ordenador de la comunidad».

Por ello sostiene que “El trabajo, por lo tanto, no es un instrumento de conflicto, sino que contribuye a construir la realidad social mediante la aportación de todos”.

En ese marco expresó que el sindicalismo es parte de la democracia social y que «la organización sindical es solidaridad organizada. Es representación colectiva. Es protección frente a la desigualdad. Los trabajadores organizados tenemos derecho a participar en las decisiones que afectan nuestro presente y nuestro futuro».

«Es también una escuela de democracia. Y “la democracia se fortalece también en la manera cotidiana de actuar en la vida pública: en la disposición a escuchar, en el cuidado de la palabra, en la búsqueda paciente de acuerdos”, agregó y sostuvo: “Los sindicatos y agrupaciones de trabajadores tienen aquí un importante campo de crecimiento y desarrollo, implicándose de un modo más directo en conseguir que se respeten las condiciones dignas de los trabajadores. Las iniciativas surgidas en ese contexto […] han contribuido de manera decisiva a mejorar la legislación laboral, a proteger a los más vulnerables y a promover condiciones más humanas. Su misión es específica: ser instrumento de solidaridad y cohesión; canales de colaboración entre el trabajador y la empresa. Desde esta perspectiva, el sindicato es una institución indispensable cuando defiende a los que no tienen voz y cuando se resiste a la mercantilización de la fuerza de trabajo”.

También destacó la necesidad de diálogo social «verdadero y efectivo». En ese marco dejó una definición concreta: «Proponemos, como siempre, una mesa de diálogo entre el trabajo, el capital y el Estado para generar empleo registrado y de calidad y recuperar el poder adquisitivo de los salarios».

Dentro de este marco de situación, la CGT pidió «una mesa de diálogo donde participen los representantes de la fuerza del trabajo, del capital inversor y de los diferentes estamentos del Estado. Un encuentro generoso, inteligente y creativo para el diseño de políticas estratégicas, con el convencimiento de que la Argentina necesita:

-Recuperar una perspectiva de desarrollo basada en la producción, el trabajo y la justicia social.
-Generar empleo registrado y de calidad.
-Recuperar el poder adquisitivo de los salarios.
-Fortalecer su entramado productivo.
-Promover la industria, la construcción, los servicios, las economías regionales y el desarrollo científico y tecnológico.
-Formar a sus trabajadores para las nuevas demandas productivas.
-Que el crecimiento económico tenga una traducción concreta en la calidad de vida de las personas y de las familias.

«Transitamos una etapa de transformaciones tecnológicas que están modificando los procesos productivos y las formas del trabajo. Los rápidos avances tecnológicos abren, a su vez, posibilidades que hace pocos años apenas podían imaginarse. Plantean también interrogantes de gran alcance, especialmente en relación con la inteligencia artificial… Estos avances exigen considerar las consecuencias de su aplicación y las responsabilidades de quienes deciden cómo utilizarlos. Por tanto, es preciso garantizar que las y los trabajadores y sus organizaciones puedan intervenir en esas decisiones», añadió.

También destacó el rol del Estado y el «insustituible el compromiso de las autoridades públicas en la promoción de políticas estables, que favorezcan el pleno empleo y la inclusión social. El Estado tiene responsabilidades indelegables en la protección de derechos, la promoción del desarrollo, la regulación de las relaciones económicas y la garantía de condiciones de igualdad».

Por último valoró la senda del Papa Francisco y el legado de Ubaldini: «Los movimientos populares, la economía popular y los trabajadores informales —los cartoneros, los campesinos, los artesanos— son expresiones vivas de esta subsidiariedad activa… con su demanda de inclusión social ellos abogan por esas tres ‘T’: Tierra, Techo y Trabajo”, demanda heredera del histórico reclamo de “Paz, Pan y Trabajo” de esta CGT en tiempos de Saúl Ubaldini.